<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>انتشارات و مدیریت آموزش و پژوهش دادگستری کل استان تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه قضاوت</JournalTitle>
				<Issn>1735-1227</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>81</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2015</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A study of existence of The good faith principle in Iranian legal system with a comparative approach</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بررسی وجود اصل حسن نیت در حقوق ایران؛ با نگاه تطبیقی</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>154</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">153552</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عباس</FirstName>
					<LastName>نیازی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری حقوق خصوصی دانشگاه اصفهان</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-3855-9331</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>ایّام</FirstName>
					<LastName>کمرخانی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه شهید بهشتی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حسین</FirstName>
					<LastName>اسدزاده بنابی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری فقه و حقوق جزای دانشگاه شهید مطهری تهران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>28</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Good faith is originally a moral concept which has entered into the arena of law and despite this fact that it is apprehensible, it hasn’t similar and pervasive definitions. Thus, for this reason, some systems of law didn’t pay attention to it. In the international arena, as regards with the effort of countries with the system of «civil law», Good faith has been entered into international law and trade documents. Acception of this rule in the Iran’s civil law has been doubted by some lawyers. In this article we are about to conclude that whether this rule has been accepted in Iran’s jurisprudence and statutes?</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">حسن‌ نیت، ازجمله مفاهیم اخلاقی است که به عرصه‌ حقوق نیز گام نهاده است و در عین قابل فهم بودن، دارای تعاریف یکسان و فراگیری نیست و این دلیلی برای دوری برخی از رژیم‌های حقوقی از این قاعده شده است. در سطح بین‌ المللی با توجه به تلاش‌های صورت گرفته توسط کشورهای دارای نظام «حقوق نوشته»، این قاعده در متن اسناد بین ‌المللی بازرگانی و حقوقی آمده است. پذیرش این اصل در حقوق خصوصی ایران مورد تردید برخی از حقوق‌دانان است. در این مقاله بر آن هستیم تا با بررسی این اصل دریابیم که آیا این اصل در رویه‌ قضایی و قوانین موضوعه‌ ایران مورد پذیرش واقع شده است یا خیر.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حسن‌نیّت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سوء‌نیت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اصل حقوقی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عرف و عادت</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.ghazavat.org/article_153552_0e5f05a55ad7c9685a32660945ef5a0a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
